Lundi 22 février 2010 1 22 /02 /Fév /2010 15:24
A sa mort, le défunt passe devant un tribunal qui décide s'il peut gagner le monde des morts et vivre éternellement ou s'il doit être dévoré par un démon (la "Dévoreuse"). Ce tribunal est présidé par Osiris, le juge des morts, en présence de la déesse Maât et de 42 figures de Génies (dont les noms sont Briseur d'O, Oeil de Flamme, Mangeur de Sang, Mangeur d'ombres, etc...). Deux étapes principales décident du sort du défunt : la pesée de son coeur (lequel, pour les égyptiens, est le siège de l'âme) et l'interrogatoire.
La pesée du coeur se fait sur une balance. Un fléau de la balance reçoit la plume de Maât et l'autre, le coeur du défunt.
L'interrogatoire est codifié : le mort doit jurer qu'il n'a commis aucun des 42 péchés majeurs (vol, adultère, outrage au pharaon, etc...). Le dieu Thôt, le scribe des dieux, rédige la sentence (les résultat de la pesée). Si le mort est jugé juste, il est conduit par le dieu Horus à son père, Osiris, lequel le fait entrer dans le monde des morts. Si le défunt à passé l'épreuve de la psychostasie (pesée des âmes), il est déclaré "juste de voix", ce n'est qu'après qu'il doit jurer n'avoir commis aucun péchés majeur. D'un mort, on dira donc qu'il est "juste de voix" (ou le contraire).


legende-royaume-mort
1:Pesée du coeur par Anubis ; 2:Thôt rédigeant la semence ; 3:
La Dévoreuse ; 4:La plume de Maât ; 5:Horus menant le mort à son
père, Osiris ; 6:Le défunt.
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Dimanche 21 février 2010 7 21 /02 /Fév /2010 15:17
Il s'agit de trois ouvrages capitaux pour comprendre la manière dont la mort était perçue par les égyptiens. Ces trois livres sont : les Textes des pyramides, les Textes des sarcophages et le Livre des morts. Ces trois ouvrages sont composés essentiellement de citations qui indiquent au mort comment il doit se comporter dans l'autre vie. Ainsi que le nom des titres des "livres" le suggère, ces différents ouvrages sont composés de textes inscrits soit sur les murs de certaines pyramides, soit sur les sarcophages, soit encore sur des papyrus placés dans les tombes. Le Livre des morts contient plus ou moins 250 incantations diverses et formules utiles pour prospérer dans le monde des morts. Les titres des chapîtres du livre sont assez éloquants : "Passer les portes de l'Enfer en amadouant les Gardiens", "Saluer Rê le Soleil", "Se transformer en tout ce qu'on veut", etc...

Livres_des_morts.jpg
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Samedi 20 février 2010 6 20 /02 /Fév /2010 17:07
L'Egypte Antique était le pays de la mort car les plus grands édifices sont souvent monumentaires. Les grands textes littéraires consernent essentiellement le vie après la mort.

Le ka :
Pour les égyptiens, l'homme est composé de trois "substances" : le corps, l'âme ou (laquelle a la forme d'un oiseau qui rend visite au mort dans sa dernière demeure) et le ka. Le ka est en quelque sorte le double de l'homme mais possède cependant une personnalité propre. D'ailleurs, lorsqu'on représente le pharaon nouveau-né, on le représente généralement accompagné de son ka (lequel est son double mais se différencie par la présence au-dessus de la tête du pharaon du hiéroglyphe de ka, comme sur la photo ci-dessous).

signe-ka.jpg

Lors de la mort, le ka qitte le corps du défunt mais doit pouvoir y revenir chaque fois qu'il le souhaite. Ceci explique les différentes dispositions qui sont prises lors du décès : embaumement du corps, placement d'une statue du mort près de la tombe afin que le ka puisse reconnaître le mort après avoir quitté son corps, mise en place de nourriture pour le ka, disposition de mobilier pour le confort du ka (etc...). Tout est organisé pour que le ka ait envie de revenir dans le corps du décédé.

Pourquoi et qui momifiait-on ?
Pour les égyptiens, la vie dans l'au-delà n'était que la prolongation de la vie sur terre. Il était donc indispensable que le corps soit présevé pour cette vie éternelle et pour que le ka (son double) puisse s'y réincarner. Dans le tombeau était placé de la nourriture (réelle et en hiéroglyphe) et des ouchebtis (des statues censées servir au mort dans l'au-delà. Il pouvait y en avoir des centaines par tombeau au Nouvel Empire.).
Les égyptiens momifiaient aussi bien leurs pharaons que les hommes du peuple ou les animaux. Sous la domination perse, chacun, paysan, commerçant, pour peu q'il eût quelques moyens, voulait se faire momifier.

L'hommage familial aux morts :
En principe, le vivant commence à édifier son tombeau alors qu'il est encore vivant. S'il ne peut le faire, c'est son fils qui se charge de cette tâche.

Les étapes de la momifications :
- On enlève le cerveau.
- On sort des viscères (organes logés dans une des cavités du corps (cerveau, coeur, intestin, poumon, etc...) hors de la cavité abdominale.
- On fait un premier lavage du corps.
- On traite les viscères.
- On déshydrate le corps.
- On fait un second lavage du corps.
- On fait le bourrage du crâne et des cavités.
- On fait le traitement des ongles, des yeux et des organes génitaux externe (le pénis et les testicules étaient traités séparément. Les organes génitaux externes avaient droit à un bandelettage spécial et étaient généralement placés dans une statuette d'Osiris en bois doré, laquelle était déposé dans la tombe.).
- On fait les onctions (on applique une huile sur le corps) et le massage du corps après la déshydratation.
- On fait la pose de la plaque de flanc.
- On fait les ultimes préparatifs avant le bandelettage et le traitement du corps avec de la résine.
- Enfin, on fait le bandelettage : ce bandelettage était très compliqué et utilisait de grandes quantités de tissus. On pense qu'il durait une quinzaine de jours. Les savants qui ont démailloté minutieusement certaines momies en savent quelque chose. On utilisait exclusivement du lin car la laine était interdite aussi bien dans les pratiques funéraires que pour la confection des vêtements des prêtres.

Cliquez ici pour voir l'article sur Ramsès II et sa momie.

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Mercredi 13 janvier 2010 3 13 /01 /Jan /2010 14:01
Abydos

1 : Tombes royales de la première dynastie
2 : Temples de Séthi Ier et Osireion
3 : Temple de Ramsès II
4 : Temple de Séthi Ier
5 : Temple d'Ahmosé
6 : Pyramide d'Ahmosé
7 : Chapelle de téti-shéri
8 : Cénotaphe de Sésotris III
9 : Temple de Sésotris III
10 : Villes du Moyen et Nouvel Empire
11 : Temple d'Osiris

Abydos (Abidjou) est une ancienne ville d'Égypte située à 70 km au nord-ouest de Thèbes. Aujourd'hui sur le territoire de l'antique Abydos s'élève l'actuelle ville de Madfounek.
Abydos avait pour culte Osiris. Les prêtres de cette ville prétendaient posséder une relique importante : la tête d'Osiris. Des temples y furent érigés en l'honneur de ce dieu de la résurrection. Sésostris III construisit des temples funéraires, qui seront poursuivis, entre autres, par Séthi Ier et son fils Ramsès II.


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Vendredi 8 janvier 2010 5 08 /01 /Jan /2010 17:22
France 5
Vendredi 08 Janvier 2010 - 16:31

Durée : 00:49
Episode : Numero 1

Série documentaire en 3 épisodes de 50' réalisée par Gabriele Wenger et coproduite par Taglicht Media / ZDF Enterprises / France Télévisions. Production : Bernd Wilting. Production exécutive : Bastian Barenbrock. Production déléguée : Sascha Verhey. Musique : Martin Stock. 2009. 

A la lumière de la science actuelle, les experts revisitent l'épisode des dix plaies d'Egypte, décrit dans le Livre de l'Exode de l'Ancien Testament. Il y a environ 3500 ans, une série de fléaux se seraient abattus sur l'Egypte et sur son peuple à la suite de l'affrontement entre Moïse et le pharaon d'Egypte, qui retenait le peuple hébreu et le contraignait aux travaux forcés. Cette enquête scientifique tentera d'en décrypter la vérité historique et la dimension symbolique. 
Duel sur le Nil. Pour affirmer sa toute puissance contre le pharaon d'Egypte, Dieu déchaîne sa colère et commence par punir l'Egypte par une série de six catastrophes qui s'enchaînent : la transformation des eaux du Nil en sang, l'invasion de grenouilles, de mouches, de moustiques, menant enfin à une série d'épidémies qui touchent le bétail puis les hommes. 
(Programme sous-titré par télétexte pour les sourds et les malentendants) 

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France 5
Mardi 19 Janvier 2010 - 01:22

Durée : 00:49
Episode : Numero 1

Série documentaire en 3 épisodes de 50' réalisée par Gabriele Wenger et coproduite par Taglicht Media / ZDF Enterprises / France Télévisions. Production : Bernd Wilting. Production exécutive : Bastian Barenbrock. Production déléguée : Sascha Verhey. Musique : Martin Stock. 2009. 

A la lumière de la science actuelle, les experts revisitent l'épisode des dix plaies d'Egypte, décrit dans le Livre de l'Exode de l'Ancien Testament. Il y a environ 3500 ans, une série de fléaux se seraient abattus sur l'Egypte et sur son peuple à la suite de l'affrontement entre Moïse et le pharaon d'Egypte, qui retenait le peuple hébreu et le contraignait aux travaux forcés. Cette enquête scientifique tentera d'en décrypter la vérité historique et la dimension symbolique. 
Duel sur le Nil. Pour affirmer sa toute puissance contre le pharaon d'Egypte, Dieu déchaîne sa colère et commence par punir l'Egypte par une série de six catastrophes qui s'enchaînent : la transformation des eaux du Nil en sang, l'invasion de grenouilles, de mouches, de moustiques, menant enfin à une série d'épidémies qui touchent le bétail puis les hommes. 
(Programme sous-titré par télétexte pour les sourds et les malentendants) 
 
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